Viva la Verdad, la Realidad de Su Ser

Estamos nos acercando, en esos encuentros, al final de la representación de "ser alguien", para la cual fuimos entrenados, educados y condicionados. Esto se hace muy claro, porque en la vida de las personas no hay Alegría, Amor y Libertad. Lo que ellas llaman "alegría, amor y libertad" son deseos y acciones inconscientes, además de miedo, mucho miedo.

Así, la sociedad nos lleva hacia esa dirección, pues, si no nos convertimos en alguien en ese mundo, seremos un "nadie". Ser un "nadie" es considerado una cosa muy negativa, en nuestra educación y cultura; es un fracaso. Entonces, desde niños, estamos condicionados a confiar en esa estructura de "ser alguien", a trabajar en esa dirección. Es lo que la sociedad nos enseña, y vamos a pagar un precio muy alto por estar enraizados en esa representación, en ese deseo de "ser alguien".

A nuestro alrededor, todos lo consideran algo muy importante. Si el propósito es "ser alguien", el deseo es ser importante. Entonces, la relación entre la personas se basa en la autoimportancia, lo que representa inseguridad, ansiedad y miedo. Por eso, todo el tiempo hay esa preocupación con la autoimagen, esa búsqueda por ser amado, el deseo de no ser olvidado.

¿No es así? ¿Eso no es un hecho? ¿No es eso lo que sucede en el mundo? ¿La gente está en amor, alegría y libertad o está viviendo de esa manera que he puesto? ¿Cuál es tu caso? ¿Estás trabajando esa "cosa" de ir más allá de esas conocidas relaciones humanas, las cuales están cargadas de esa tremenda y terrible exigencia?

Satsang es ese encuentro con la Realidad, con la Verdad. Entonces, nuestra invitación es para que usted viva la Verdad, la Realidad de su Ser, yendo más allá de esa representación, porque todo eso es la mente egoica, el falso "yo".

Una cosa también curiosa es que, hoy en día, hay muchas propuestas para esa Autorrealización. No lo sé a lo que se considera Autorrealización o Iluminación para la gran mayoría. Me parece que tiene mucho más que ver con una "autoiluminación" que con la verdadera Realización de la Verdad sobre sí mismo. Por lo tanto, lo que están llamando "autorrealización" o "iluminación" sigue siendo parte de esa ilusión, de esa estructura egoica, pues es una cosa imaginada, una invención de la propia mente, forma parte de la antigua estructura del yo, de la vieja mente egoica

Entonces, la pregunta es: ¿Estas prácticas de estudios, técnicas de meditación, encuentros de personas intercambiando ideas sobre iluminación, compartiendo sus convicciones y creencias, de hecho van a funcionar? La primera cosa aquí es que usted necesita ver que la relación con el mundo a su alrededor no puede seguir siendo basada en ese deseo de autoimportancia, en esa búsqueda de "ser alguien", incluso – y principalmente – un "alguien iluminado" o "autorrealizado". Eso todo sigue siendo parte de la mentira. Cada día tendremos más personas interesadas en ese asunto y, cuanto más gente aparezca, más "gurús" surgirán, también. La búsqueda de la iluminación producirá más oferta.

Quiero invitarlo a hacer un acercamiento real a ESO. Así, su relación con su entorno necesita ser real, basada en la Verdad y no en teorías, creencias, conceptos, ideas. Usted no puede acercarse de ESO como alguien que se acerca a un asunto que necesita ser estudiado externamente. ESO no es algo que se aprende en la escuela, como matemáticas o cualquier otra ciencia objetiva, externa. Usted sólo va a saber lo que, de hecho, es la Verdad sobre sí mismo, investigándose a sí mismo, adentro. Esto solamente es posible cuando usted sale de esa vieja estructura, de esa representación basada en el deseo de "ser alguien".

Cuando usted es "alguien", solamente puede ver a otro "alguien". En otras palabras, si usted busca autoimportancia, todo lo que desea es ver a las personas importantes y ser como ellas. Así, usted termina, también, transfiriéndolo a esos trabajos de autorrealización, queriendo ser tan importante como su "gurú", haciendo de eso un juego de trampa, de mentira. De ese modo, no hay verdad en esta búsqueda de la Verdad – el "gurú" y su discípulo están en la mentira.

Esto lo suciede porque no hay una real relación, un verdadero encuentro con la Verdad de sí mismo, sino sólo una relación entre creencias. Es necesaria una completa ruptura de todo eso. Cuando usted observa a sí mismo, usted también puede ver a su entorno, a ese juego, a esa ilusión. Sólo entonces es posible el fin de ese ego sutil, que se está disfrazando de "buscador de la Verdad" o de "profesor de la Verdad".

*Transcripción de un discurso en un encuentro online en la noche del 30 de julio de 2018 – Encuentros en línea todos los lunes, miércoles y viernes a las 22h (excepto en períodos de retiros) – Para información sobre la aplicación Paltalk e instrucciones de cómo participar acceda al link: http://mestregualberto.com.

El estado natural es un estado sin esfuerzo

Estamos juntos para que perceba usted, después de todo, lo que significa estar en Satsang. Estoy tratando de mostrarle la importancia de la Conciencia, de la desidentificación con la mente. Estoy diciendo constantemente, no hay nada para que controle, alcance e adquiera. Lo único que importa en estos encuentros, es la Conciencia, que es la desidentificación con la mente.

Usted Está identificado con la mente. La única cosa que necesita es descubrir cómo percibir ese movimiento de la mente, y eso es la clave de la desidentificación con ella. Este "percibir" significa "oír" a sí mismo, pero no se trata de un "oír" en donde existe "alguien oyendo" lo que se pasa dentro. En ese "oír", no existe "alguien" oyendo; es un "oír" que pone fin a la ilusión de "alguien" en la mente.

En general, uno cree que está pensando. Entonces, tiene a usted y al pensamiento – esa es la creencia. Lo que estoy diciendo es que, en ese “oír", usted descubre la "Tranquilidad", que es la ausencia del "pensador".

Perciban cómo esto es realmente fascinante. No existe el pensador y el pensamiento, hay solamente el pensamiento ocurriendo. En esa "escucha", el movimiento del pensamiento pierde su energía de sustentación, de continuidad. Entonces, aquello que pone fin a ese movimiento es ese "oír" o ese "percibir"; y es cuando sucede esa Traquilidad, que es el Estado Natural de la Meditación. En ese "oír", no existe el oyente ni nada para oír; sólo existe la Quietud. Esto es la Real Meditación, para la cual no existe ningún método; no hay ningún sistema para quedarse quieto, esto sucede naturalmente.

Lo que están practicando por ahí a lo que llaman de "meditación", no es la Real Meditación. Si lo que se busca es una simple práctica de meditación, en el mercado hay muchas; pero ninguna de ellas puede revelar ese Estado Natural, traer el Real Despertar. Esto porque, a través de un sistema de meditación o de aquietamiento de la mente, uno se encuentra aún en un "estado" producido por la técnica, y ese "estado" no puede ser el Estado Natural.

Su Estado natural, el Estado Real no es un "estado", y eso es algo muy importante a ser comprendido – si usted no lo entiende, pasará sus próximos sesenta años en alguna técnica o práctica, pero eso no se revelará como su Estado natural. Repitiendo: el Real Estado no es un "estado", es la Presencia Total, que es la completa ausencia de "sí mismo", de ese "alguien". Cuando la Real Meditación está, “uno” no está! En ese Estado Natural, no hay más identificación con la mente y el cuerpo; no nos encontramos más involucrados con la idea "soy el cuerpo", "soy una persona". Todo ese peso y tensión desaparecen.

El estado natural es un estado sin esfuerzo. Ahora mismo, en este momento, sólo existe el "oir", sin interpretación, comparación, juicio o cualquier idea. En este "oir", el estado natural se revela, que es la meditación, la inteligencia en su estado puro, La Conciencia. Por lo tanto, no hay "alguien" escuchando y hablando, ni entendiendo ni dejando de entender.

Allí está el Estado Natural, que es cuando no nos identificamos con el cuerpo y ni con la mente, ni con el ambiente externo o el mundo a su alrededor. Esto sucede porque ese mundo externo, el mundo a su alrededor, es solamente la percepción de los cinco sentidos. Es decir, desidentificado del cuerpo, usted está también, desidentificado del ambiente externo, que nada más es que esa percepción de los sentidos.

"El estado natural es un estado sin esfuerzo. Ahora mismo, en este momento, sólo existe el "oir", sin interpretación, comparación, juicio o cualquier idea. En este "oir", el estado natural se revela, que es la meditación, la inteligencia en su estado puro, La Conciencia."

Por lo tanto, Lo que Es Usted, en su Estado Natural, no se puede encontrar afuera, en cualquier objeto. Eso es como la Libertad, que no se puede atrapar; es como el amor que no es capaz usted de sostener; es como la Paz, que no se puede retener. No podemos poner esto em términos de conceptos y descripciones del pensamiento, de la mente.

Aquí, lo más importante es simplemente Ser, que es estar en su Estado Natural, que es la meditación. La Conciencia, que es esa desidentificación con el cuerpo y la mente, es la Real Meditación. Esto no es algo que requiera esfuerzo por parte de la persona, pues el esfuerzo es siempre para realizar algo y aquí se trata de relajarse en el Ser, no se trata de hacer, sino de renunciar a hacer cualquier cosa.

Eso es sin esfuerzo, porque somos fundamental y esencialmente, ESO! De hecho, solamente tienes que desistir del esfuerzo de hacer algo para ser "alguien", para tener algo. De alguna manera, eso es muy simple, pero se vuelve muy difícil, porque uno está adicto al hacer y a buscar algo.

Por lo tanto, no puede haber ninguna intención para esa atención. Esta autoinvestigación requiere plena atención pero no viene por la intención personal, que siempre está basada en el deseo, el miedo, la búsqueda de ser algo, de ser "alguien". Aquí, se trata de ese "oír", de ese "percibir", y eso significa, simplemente, desistir!

*Transcripción de un discurso en un encuentro online la noche del 27 de junio del 2018 – publicado por primera vez en portugués el 27 de agosto 2018. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

Mientras usted no descubre el amor en sí mismo...

¡Vivir es un arte! Asumir responsabilidad sobre sí mismo y ser feliz es un arte. Cuando usted es verdaderamente feliz, no está preocupado por el mundo, por nadie! En realidad, nadie quiere compartir su felicidad. Entonces, usted asume esto y Dios se encarga de traer para su cercanía solamente a aquellos que están dispuestos a vivir esa felicidad, a descubrir el "perfume" que usted tiene. Usted tiene que ser libre, independiente! Usted no puede ser carente, necesitado, estar buscando apreciación, reconocimiento, amor, amistad, compañerismo, complicidad ... Estar solo es Felicidad!

Yo veo a las personas sufriendo de soledad, pero ellas no están solas, pues están acompañadas internamente de carencias, de deseo de apreciación, de personas ... No están, definitivamente, solas. ¡Yo estoy solo! Sólo estando solo, usted descubre el Amor en sí mismo, y el Amor es una donación. Yo soy Amor y estoy donando Amor. Quien está cerca de mí no me está dando nada; no hay nadie que me da nada! "Yo estoy solo, ya" morí, ¡lo he perdido todo! ¿Cómo voy a sufrir de soledad? Entiende lo que es estar solo: estar solo es Amor!

Entonces, cuando usted ve a las personas sufriendo de soledad, ellas están sufriendo de imaginación, del deseo de ser alguien para alguien, de tener a otros para sí mismas. Ellas son carentes, están buscando cosas para llenarlas y hacer algo para seren llenadas: asisten a películas, van a parques, a baladas, al teatro, se asocian a clubes ... todo para no quedarse solos. Sin embargo, ellas están solas, en medio a la multitud, pero es un "solo" lleno de gente, profundamente poblado de carencias y necesidades psicológicas.

Usted está solo, de hecho, cuando está libre del ego, de este falso "yo"; libre del mundo, de cosas, personas y de la necesidad de estar en lugares. Ahí, sí, tú estás solo, entonces la existencia entera se derrama y dice: "Yo estoy contigo". Así, Usted está entre las plantas, entre los animales y las personas ... Usted está rodeado del Universo entero y él está dentro de Usted. En el ego, este "estar solo" es estar aislado, lleno de preferencias y elecciones, de imaginaciones, supuestas necesidades y de carencias psicológicas.

"Usted está solo, de hecho, cuando está libre del ego, de este falso 'yo'; libre del mundo, de cosas, personas y de la necesidad de estar en lugares. Ahí, sí, tú estás solo, entonces la existencia entera se derrama y dice: 'Yo estoy contigo'."

Nuestros padres y abuelos murieron en soledad. El Sabio no muere en soledad; Él muere solo, no en soledad. Yo no vivo en soledad, pero estoy solo. Estar solo es ver la Verdad en la ilusión. Siempre estoy hablando de ti. Usted tiene que descubrir eso, la belleza que es estar solo. ¿Por qué las personas se casan, tienen hijos? ¿Por qué, después de los hijos, empiezan a desear nietos, y después que tienen nietos, empiezan a desear bisnietos? ¿Porque eso? Porque ellas quieren estar llenas, continuar llenándose en sus imágenes predilectas. ¿Tiene una imagen más predilecta que un hijo, después un nieto y luego un bisnieto? Todo para no quedarse solos. Entonces, las personas se casan, buscan compañía ... pero ellas tienen compañía, incluso? ¿Cree que la tiene usted? Observe: cuando usted está acompañado, está realmente acompañado? El otro sabe lo que pasa ahí dentro y realmente le importa a él? ¿El otro siente su dolor de "ser alguien"? Así, usted está solo, pero es un "solo" en soledad, en la multitud; es un "solo" deseando mucho, deseando a muchos. Entonces, no hay Libertad. Mientras usted no descubra el Amor en sí mismo, jamás va a recibir Eso del mundo externo, jamás va a descubrirlo en la multitud.

* Transcripción de un discurso en un encuentro presencial en la ciudad de Campos do Jordão, en el Ramanashram Gualberto en el mes de noviembre de 2017. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

La verdad sobre quién es usted

Lo que tenemos de singular en esta Realización es el hecho de que no estamos ante algo posible de hacer uma descipcíon de forma positiva. Podemos señalar a usted lo que Esto no es, pero no es posible señalar lo que Esto es. No es como apuntar a un objeto y decir: "Autorrealización es similar a esto". La autorrealización es siempre más allá de lo que la mente puede describir, explicar o traducir.

El foco de su atención está siempre dirigido a cosas, ideas, situaciones y personas, entonces, usted nunca se encuentra con usted mismo, usted no trae este foco a sí mismo. Su enfoque está siempre en ideas, que son pensamientos, objetos, experiencias y percepciones. Cuando se está trabajando esta Realización, es necesario hacerse consciente de su propia existencia, de la importancia de su existencia, traer su foco hacia sí mismo.

Todo su hábito, cultura y vicio es de volver siempre hacia el exterior, hacia lo que es externo a usted. Usted está trabajando para obtener una realización externa, para conseguir lo que está afuera. Entonces, usted no tiene un foco en sí mismo, en su propio ser, en su propia existencia. Es necesario ver cómo funciona, observar los motivos y resultados de sus acciones. De esta manera, puede ir usted más allá de esa prisión que há creado para si mismo por pura inconsciencia, por no saber quién es.

Ahora, mira cómo es interesante: sabiendo lo que no es, puede usted reconocer su Real Naturaleza, la Verdad sobre si mismo. Entonces, si usted sabe, por esa investigación, que usted no es los pensamientos, las experiencias, las sensaciones y los logros externos, usted puede reconocer su verdadera naturaleza. Asi es como puede desaparecer esa prisión que usted construyó alrededor de sí mismo, de una forma inadvertida e inconsciente.

Usted lleva siempre ese sentido de "Yo Soy", pero él está sumido en las experiencias externas, en las experiencias de la mente, entonces usted pierde la verdadera pureza de ese sentido. Así, ese "Yo Soy" es sólo algo perdido dentro de esa prisión del experimentador, del pensador, del que hace, lo que es una ilusión. No hay ningún experimentador, ni un "yo que hace", ni un que piensa; ¡ahí está la ilusión! Entonces, cuando usted descubre que usted no es eso, usted está en contacto directo con la verdad sobre su naturaleza real.

No basta con decir: "Yo soy Conciencia", "Yo soy Dios", "Yo soy la Presencia Divina". Esto también es más un pensamiento del pensador. No estamos interesados en eso aquí, porque eso es más una ilusión, más una creencia, más una idea. Una cosa es cierta: el Real no es una imaginación, no es una creencia, no es una conclusión, no es una idea. Estamos viviendo un momento en que hay muchas ideas sobre la Verdad siendo propagadas, lo que es más una ilusión; que todavía está dentro de la cárcel. Aquí, usted no puede estar interesado en ideas! Si usted está interesado en el conocimiento, está en el lugar equivocado.

El Real está más allá del conocimiento y de la ignorancia. Es sólo el intelecto que se interesa por el conocimiento. Su Ser no necesita saber, no necesita conocer, no necesita aprender. Una vez que esté claramente consciente de ello, de que ninguna enseñanza puede decirle algo sobre la Verdad, sobre su Ser, entonces usted está listo para ir más allá de la prisión de las teorías y creencias del conocimiento.

¿Eso le asusta de alguna manera? Todo lo que necesitas es deshacerse de esta tendencia a buscar definiciones sobre quién eres; de intentar, oyendo hablas y leyendo libros, hacerse una idea sobre eso, lo que sería sólo una imaginación más.

Una pieza de oro cubierta de polvo sigue teniendo el mismo valor. El polvo, en esa pieza de oro, no amenaza en nada su valor y belleza. Lo que quiero decir con eso es que toda esa ilusión que tiene sobre si mismo no disminuye en nada la Verdad sobre quién es. Toda esa ilusión, miedo, miseria y sufrimiento no disminuyen la Verdad de Dios presente. Cuando su obsesión por la mente y el cuerpo desaparece, ahí está usted en su naturaleza real, en su Ser. Todo lo que necesita es deshacerse de estas tendencias de confundirse con una mente y un cuerpo, de estar con su enfoque dirigido hacia el exterior, hacia las exterioridades. La diferencia entre usted y el sabio, es que éste es consciente de su estado natural, de su ser natural, mientras que usted se está confundiendo con la ilusión de un pensador, de un experimentador.

Participante: ¿Cómo tomar ciencia de esto? ¿Cómo el oro se libra de todo ese polvo?

Mestre Gualberto: Usted descubre eso estando determinado, siendo persistente, cuestionando diariamente, a toda hora. Este debe ser su único propósito.

Usted es como una hoja bajando el río. Si usted pierde el propósito, esa hoja se aferra a una de las márgenes y se detiene allí por algún tiempo. Cuando usted se vuelve de nuevo para el propósito, la hoja se suelta del margen y continúa descendiendo.

En Satsang, delante de un Maestro vivo, usted es como una hoja que desciende río abajo. Esta hoja hasta intenta parar en uno de los márgenes, pero allí un volumen mayor de agua viene y termina arrastrando esa hoja una vez más, soltándola de nuevo del margen. Todas las veces en que usted intenta mantenerse en el antiguo modelo de la mente egoica, viene un nuevo volumen de agua de ese río, que es el Gurú, la Vida, la Presencia Divina, y lo arrastra de nuevo dentro del agua. Todas las veces en que intentas agarrar a tus antiguos miedos, deseos, propósitos y realizaciones externas, un volumen de agua nuevamente te suelta de uno de esos márgenes ... Tienes que bajar un poco más.

Este fluir con el río, con la Vida, con el Gurú, significa aceptación, no resistencia, rendición. Usted descubre que no puede agarrar absolutamente nada, pues las cosas, las personas y las relaciones vienen y van; las experiencias se vienen y se van. Si te agarras a una de esas cosas, te quedas estancado, parado en la orilla del río. Usted descubre, ante la presencia de la Gracia, que todo eso son sólo nubes: experiencias, sensaciones, pensamientos, emociones, sentimientos, objetos, personas, lugares, realizaciones ... ¡Cualquiera de esas cosas puede sujetar! Este es el antiguo y viejo polvo; el viejo y viejo polvo sobre la pieza de oro.

Así, esa prisión que usted construyó a su alrededor, sólo puede ser destruida por una profunda, honesta y determinada investigación de esa ilusión.

*Transcripción de un discurso en un encuentro online a la noche del 14 de marzo del año 2018. Publicado originalmente en portugués en el 23 de abril del año 2018. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

¿Qué es la realización?

En Satsang, estamos investigando la naturaleza ilusoria del "yo". Usted nunca duda de la verdad de esa persona que usted cree que lo es, de ese "yo". Su creencia es que tiene usted un nombre y una forma. Pero, ¿qué es, básicamente, ese "yo"? Cuando los pensamientos aparecen, usted nunca cuestiona la verdad de ellos, o para quienes se están sucediendo esos pensamientos. Usted nunca se preocupa en buscar la fuente de esos pensamientos, en encontrar su origen. Usted nunca, o casi nunca, se pregunta: ¿Qué es ese movimiento interno de pensamientos sucediendo? Después de todo, ¿qué significa? ¿Para quién ocurre esto? "La idea es que ese" yo "es aquel para quien eso ocurre, entonces, usted se refiere a sí mismo como ese" yo "- ese es el primer pronombre que se aprende.

Observa que el niño muy pequeño no comienza tratando de si mismo como un "yo"; él llama al cuerpo por su nombre. Él dice, por ejemplo: "A Manuel le gusta eso", "Manuel no quiere eso" ... Es como si tuviera una clara percepción de que está tratando con una tercera persona, cuando se refiere a sí mismo. ¡Todos los niños son así! Entonces, ellos van creciendo y descubren -o mejor, pasan a creer - que son un "yo", una entidad presente, una entidad separada, con un cuerpo y un nombre. Entonces, empiezan a referirse a sí mismos como "yo", y no hablan más de sí mismos en la tercera persona. Ustedes todos pueden observar esto en cualquier niño; usted también era así.

Así, en realidad, verse como una entidad separada, como una persona, como un "yo", es un condicionamiento. Después de que usted se ve como ese "yo", usted aprende todo lo que le sucede a él: cada sentimiento, emoción, tristeza, enfermedad, el "estar bien", el "estar mal" ... Entonces, usted siempre dice: "Lo siento, "Me siento bien", "Estoy con dolor", "Mi duele lá cabeza", "Mi duele la pierna", "Mi duele el corazón", "duele", "estoy deprimido", "Estoy feliz" ... Observen que es siempre ese "yo" presente.

Si descubre usted para quién sucede, usted descubrirá la naturaleza ilusoria de ese sentido de alguien en la experiencia. Entonces, usted realizará la constatación de esa Libertad, que es su naturaleza divina, que es su naturaleza real. Usted nunca dirá de nuevo: "Estoy triste", "Estoy alegre", "Estoy enfermo", "Estoy pobre", "Estoy rico", "Me estoy muriendo". Por lo tanto, si la ilusión de ese "yo" en la experiencia, sólo queda la experiencia, que ocurre en absoluta libertad. ¡No hay conflicto en la experiencia! La experiencia está en la dualidad existente entre ese sentido de un "yo" presente y la propia experiencia, el propio acontecimiento, el evento, incidente, accidente, la propia emoción, el propio sentimiento, el propio pensamiento.

La dualidad es la base del conflicto, que es la base del sufrimiento, que es la base del miedo. La Realización es la constatación de la naturaleza ilusoria de la existencia de alguien en esa experiencia del vivir. La Vida es lo que sucede, y Ella no está sucediendo a alguien. ¡Eso es Liberación! Cuando esta liberación está, entonces Dios, la Verdad, la Felicidad, el Amor, la Libertad y la Sabiduría están, porque no hay más la ilusión. Así pues, encuentre para quién sucede; descubra si realmente existe ese "yo". Usted hará un gran descubrimiento! Usted descubrirá que ese "yo" nunca existió; que tú, de hecho, nunca existió; que no existe tal cosa como "tú", "él" o "ella". "Él", "ella" y "usted" nunca han nacido! ¡Por nunca haber nacido, no pueden morir!

*Transcripción de un discurso en un encuentro online a la noche del 23 de marzo del 2018. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

La ilusión de una identidad presente ahora

La Conciencia no está en el tiempo; la mente lo está. El tiempo es sinónimo de mente, que son los pensamientos. La Consciencia es su estado natural – en la India, ellos lo llaman Liberación, Moksha, que es el Estado de Consciencia autofulgente, resplandeciente. Es como cuando usted mira hacia el cielo y ve la luna entre las nubes ... Es todavía un amanecer y el sol está empezando a apuntarse, a brillar en el horizonte. La luna está allí, entre las nubes, y el sol empieza a brillar, a extenderse por la Tierra. El sol va subiendo y la luna, que antes estaba tan brillante, va palidiendo ... Usted mira y se pregunta: "¿Dónde está la luna?". El brillo del sol es tan grande que la luna desaparece. Ella está allí, pero no lo intenta quedarse delante del sol.

El Estado Natural es algo similar a eso. La mente está presente, con todas sus funciones naturales: sentir, pensar, emocionarse, razonar, deducir, concluir, hablar ... En el Estado Natural, la mente está presente con todas esas funciones. Pero, como el "sol" está brillando, la mente ya no tiene importancia. El sol es la Conciencia y la mente es la luna. Una vez establecida esa Conciencia, una vez que el sol esté en pleno mediodía, la luna hace su trabajo sin quitar el brillo del sol. Entonces, la mente opera en sus funciones naturales, pero no toma el lugar de la Conciencia. ¡El Estado Natural es así!

En el estado no natural, que es el estado del hombre común, la luna está tratando de tomar el lugar del sol, tratando de hacer su trabajo. Entonces, la "luna", cuando intenta hacer eso, mezcla sus funciones naturales, que es razonar, concluir, deducir, explicar, conocer, experimentar ... Ella lo toma y crea la ilusión de un experimentador controlando esas funciones. Ella pasa a asumir un control que no es suyo.

La mente intenta asumir el lugar de la Conciencia, "la luna intenta robar el brillo del sol". Ella no se contenta en apenas reflejar el brillo del sol, ella quiere robarlo totalmente. Ella quiere ser un sol aparte, y ese es el sentido de separatividad; es lo que las Escrituras llaman la caída de Satanás. En la Biblia, en el libro de Isaías, hay algunas palabras así: "Subiré por encima de las más altas nubes y me volveré semejante al Altísimo!". Es todo un lenguaje figurado de ese sentido de identidad en el control, siendo señora de todo. Esto produce la ilusión del espacio y del tiempo para esa supuesta entidad presente.

Entonces, en razón de esa ilusión de la separatividad, la mente, con sus funciones naturales (pensar, sentir, deducir, concluir), crea el sentido de un "yo" en la experiencia "cuerpo-mente-mundo". Surge la ilusión del ego. La mente, en sí, no es mala. Pensar, sentir, concluir, deducir, aprender, recordar, olvidar, todo está bien natural. Pero, cuando está al servicio de una supuesta entidad presente en ello, al servicio de un "yo" separado, complica todo! Es ahí donde surge el Satán – Satan, en Hebreo, y Diabolus, en el Griego!

La noción de tiempo y espacio surge para esa "identidad", no para la mente. Colocando de una forma didáctica, lo llamamos "mente egoica", pero la mente, en sí, es sólo la luna en un cielo, donde el rey es el sol; la luna sólo refleja el brillo del sol, sin problemas. ¿Está claro eso? Por eso me ves usar a veces la expresión "mente", refiriéndome a esa mente egoíca. Sin embargo, otras veces, estoy hablando solamente de la mente y de sus funciones naturales, no de la mente egoica.

Es decir, usted puede observar, en las conversaciones, que hago ese intercambio entre mente y mente egoica. Así como el cuerpo tiene funciones naturales, la mente también tiene. Lo que llamo la mente, en esa "máquina" [cuerpo-mente], es esa operación inseparable del propio cuerpo (se habla "mente", pero, en realidad, cuerpo es mente y mente es cuerpo). Aquí, me estoy refiriendo a las funciones no físicas de la "máquina", las más sutiles, como el "sentir", el "percibir", el movimiento del pensamiento, la razón y así sucesivamente.

Ahora, es espacio para el atemporal. Este espacio para el atemporal es el "sol" en su fulgencia, en su gloria. Una vez que esa Conciencia esté establecida en ese mecanismo, en ese organismo, la mente asume las funciones naturales de ella. El Ahora, que no es el "ahora-tiempo", sino el Ahora atemporal, que es Conciencia, asume el lugar de Él. Entonces, queda sin importancia el pasado o el futuro, ya que esa supuesta entidad ya no está presente. Es posible recordar el pasado, como recuerda una película, pero sin esas antiguas sensaciones del momento en que fue asistido.

Observa que, en el momento en que está usted viendo la película, hay en usted varias sensaciones y sentimientos; las imágenes y los sonidos causan impresiones. Pero después, cuando usted se acuerda de la película, usted se ríe, porque es una película que no causa ningún impacto; no es más "la película", es sólo un recuerdo sin importancia. Entonces, el pasado es ese recuerdo sin importancia, que, en realidad, está sucediendo ahora sólo como parte, también, de una imaginación, porque, de hecho, no hay nada sucediendo. ¡Ahora no!

Cuando esto se resuelve, se ve así. Sin embargo, cuando no está resuelto, la "película" vuelve -que es el pasado – aún con toda esa carga de impresiones imaginarias, que se son sentidas ahora, aqui, em esse momento. Entonces, los traumas son así. No sólo ellos, pero todo recuerdo egoico funciona de la misma manera: es sólo una imaginación apareciendo en ese momento y tomando una impresión de realidad, porque aún encuentra una reverberación en esa ilusión de una "identidad" presente, aún cargando el pasado – que es sólo memoria, imaginación.

El Estado Natural es la Consciencia de este instante, pero es una Conciencia Real. No es la visión del momento presente; es la Consciencia de este instante. En la Consciencia de este instante, puede aparecer la memoria de un pasado, la imaginación de un futuro, pero eso es sólo un acontecimiento en este instante, como un pensamiento, sin ninguna validación, verdad – no altera en nada lo que es.

Si surge un recuerdo o una imaginación, eso no tiene importancia. El pensamiento en ese Estado Natural es como el heno en el fuego fuerte, que, mientras cae, ya desaparece en la llama. La mente del Sabio funciona así: cuando el pensamiento aparece, él ya es consumido en esa Conciencia. Entonces, no se establece el tiempo, el pasado o el futuro. ¡La Conciencia es esa Presencia ahora!

*Transcripción de un discurso en encuentro presencial en un retiro en el Ramanashram Gualberto en Campos do Jordão en el septiembre del 2016 – Acceda a nuestra agenda y se programe para vivir este trabajo de forma directa en nuestros encuentros: http://mestregualberto.com. Publicado originalmente en el idioma portugues en el 25 de abril del 2018.

Un Gran Milagro

Satsang es un gran milagro! ¡Tener el corazón impulsado hacia este encuentro, este momento, es un gran milagro! En la mente, usted está siempre inquieto e infeliz, por lo tanto, la oportunidad de investigar la naturaleza de la Verdad sobre sí mismo es un gran milagro!

Usted nunca ha dado atención a sí mismo y, ahora, tiene esa oportunidad. Su mente está siempre vinculada a personas, ideas, cosas, imágenes ... Así, esa oportunidad de dar atención a sí mismo y abandonar la mente es un milagro! Observe cómo funciona usted, cuáles son sus reacciones, motivos, intenciones, recuerdos, memorias, imágenes ... Todo esto está ligado a situaciones externas, imaginarias, vinculadas al pensamiento.

Es así como la mente funciona. Este no es su estado natural, real; esa no es la Verdad sobre ti. En la India, ellos tienen un nombre para esa Verdad sobre usted: Samadhi. Esto no es específicamente un estado, pero es su Ser, Aquello que está fuera de todos los estados conocidos de la mente. En mi habla, yo llamo Meditación. La meditación es su estado natural.

La mente se ocupa de ideas, personas, cosas e imágenes. Por lo tanto, es una imaginaria y ficticia prisión que usted construyó alrededor de sí mismo. Mientras esté atrapado en esa prisión imaginaria, no estará en su Ser, en su estado natural. Una cosa es cierta: el Real no es imaginario, pero todo lo que puede usted vivir en la mente lo es. Entonces, esas cosas, personas, ideas, imágenes y ocupaciones en la mente son todas imaginarias. Lo que usted necesita es ir más allá de las tendencias de ese falso "yo", que es la mente en su propio movimiento. Así, es un verdadero milagro estar aquí para investigar y dudar de ese movimiento, que es el viejo y conocido movimiento de la mente.

No hay nada peculiar en ese momento presente, pues no es diferente del pasado o de lo que el futuro se lo presentará. Sin embargo, existe "algo" presente que está más allá de este momento, más allá del pasado y del futuro. ¡Esa es la Belleza, el Milagro, la Gracia de Satsang! ¡Estamos hablando de esta Presencia! ¡Soy siempre ahora! No se trata de lo que sucede. Las cosas sucedieron en el pasado, están sucediendo en el presente y sucederán en el futuro, pero lo que hace toda la diferencia es que Yo Soy! Este "Yo Soy" es esa Presencia inmutable, que no está ligada al cuerpo, a la mente, ni a los acontecimientos en el tiempo.

Entonces, ¿qué hace que este presente momento sea tan diferente? Obviamente, mi Presencia, mi Ser, mi Naturaleza Verdadera. Usted necesita tomar conciencia de ello, o continuará en el tiempo, en el presente, en el pasado, caminando hacia el futuro, preso a las situaciones, circunstancias y acontecimientos, confundiéndose con el cuerpo y con la mente. Cuando esto sucede, te quedas atrapado en esa prisión imaginaria de la mente. El pasado está en los recuerdos, memorias; el futuro, en las imaginaciones, deseos y sueños; y, entre el pasado y el futuro, está el miedo presente, la ansiedad presente.

Por lo tanto, ese presente momento queda así, cargado con el pasado (remordimiento, culpa arrepentimiento ...) y con el futuro (deseo, sueño, imaginación ...). Esa es la prisión de ese personaje imaginario, de ese falso "yo". Entonces, usted aporta realidad a situaciones transitorias, como sentimientos, pensamientos, emociones, sensaciones y percepciones. Todo esto está atado al cuerpo y a las experiencias de la mente; pero no es Usted, no es la Verdad sobre Usted! Cuanto más lo hace usted ese movimento, más fortalece usted la ilusión de ser una entidad separada en el tiempo y en el espacio, viviendo una historia humana. De esta forma, siempre se queda atrapado en esa limitación de tiempo y espacio - un tiempo creado por la mente y un espacio creado por las sensaciones y percepciones de los sentidos; por la idea de un cuerpo presente. Todo esto es resultado de la ignorancia acerca de la Verdad sobre sí mismo.

No existe una causa particular para los acontecimientos, todo está sucediendo. El particular es imaginario. La mente crea una relación de causa y efecto en el intento de explicar lo que sucede para una supuesta entidad particular presente en el tiempo y en el espacio. En realidad, el tempo, el espacio, el privado y los acontecimientos también no son reales.

Nuestra invitación, en Satsang, es para que usted vaya más allá de lo que la mente está produciendo. Ella ha producido todo esto, toda esa noción de realidad, cuerpo, mente, mundo, tiempo, espacio, persona, historia ... Esa es la ilusión de esa identidad separada. Así, permanezca en esa gratitud interna por ese milagro llamado Satsang, por la oportunidad de estar presente en esa investigación. Namaste.

* Publicado originalmente en portugués el 18 de abril 2018. Transcripción de un discurso en un encuentro online en la noche del 19 de marzo del 2018. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

Así es su naturaleza real

Hay un verdadero y definitivo Estado Natural de Ser. Usted no puede permanecer en la ilusión en cuanto a eso, incluso porque usted nació para esa Realización. La vida tiene una representación que no lo es personal, es decir, Ella no se preocupa por las ideas que tiene usted. La mente egoica, por naturaleza, se vive importando con cualquier pensamiento sobre el mundo externo o el mundo interno. Eso, la mente lo hace en su búsqueda por satisfacción y por estar llena; es algo constante en toda la gente.

La ilusión de la no permanencia de su Estado Natural hace com que usted se confunda de modo permanente con aquello que no es real. Eso porque usted no sabe nada acerca de "quién usted es". Usted tiene una muy amplia y fuerte ilusión sobre sí mismo: usted se ve como un ser impermanente y completamente identificado con lo que sucede externamente o internamente. Estar confundido con eso es lo que llamo "identificación con la mente egoica". Sí, es cierto, hay algo impermanente, pero eso no es real, no es Usted en su Ser, en su Naturaleza Verdadera.

Por largos y largos años, usted se ha confundido con la mente egoica y, así, se ha confundido con estados que se vienen y se van; son así sus estados internos y su representación externa de esos estados. Entonces, usted se ha confundido con emociones, pensamientos, sensaciones físicas y percepciones sensoriales. Usted cree que eso es usted, y, por haber observado que eso es impermanente, que viene y va, cree que éste es su estado real. Cuando viene usted a Satsang, le invito a ver que todo es una ilusión. Usted se está confundiendo con ilusorios estados que vienen y van y, así, está dando identidad a lo que no tiene – ese es el sentido de dualidad, el tan marcado sentido de separación.

Las sensaciones vienen y van, así como los pensamientos, las emociones, el cuerpo ... Es sólo en ese sentido que no hay nada permanente en este mundo. La impermanencia es la señal de lo que aparece y desaparece; es el sello que marca todas las apariciones. Mientras usted se mantiene de esa manera, tomando esto como algo real para sí mismo, como siendo "usted", permanece en la ilusión de la dualidad, no importa cuánto usted lo sepa hablar y enseñar sobre eso, ni cuánto usted habla sobre amor, paz, libertad, felicidad y conciencia.

La Autorrealización tiene una huella infalible, así como la ilusión tiene un sello que fácilmente se puede identificar. Cuando hablamos de Autorrealización, estamos hablando de Realización de Dios, de Consciencia de Dios, de Conciencia no dual, y Eso no es lo que viene y va. Así, no podemos hablar de Iluminación, o Autorrealización, si esa "marca" (del aparecer y desaparecer) todavía está presente, y si usted, todavia, se identifica con estados que se vienen y se van.

Como la mente es muy hábil en racionalizar, ella va a hacerlo. Si ella es una mente educada, entrenada, que estudió por largo tiempo esa cuestión de la Iluminación, que ya asistió a muchas charlas, visitó a muchos gurús, estudió muchos libros, asistió a muchos vídeos, ella va, infaliblemente, racionalizar, y, en ese momento, usted puede caer en una trampa – la trampa de estar "iluminado", sin estar nada iluminado; de estar "realizado", sin realizado para nada.

Su estado natural es inmutable. Usted es Conciencia; esa es su naturaleza verdadera. Entonces, si usted está entrando en estados que traen esta "marca" de aparecer y desaparecer, es la señal de que usted, todavía, se está confundiendo con la mente egoica. En ese o en aquel aspecto, está usted atrapado en la ilusión, aún. Entonces, es fundamental investigarlo, y eso es algo que no se puede hacerlo intelectualmente. Es necesaria la rendición de ese falso "yo"; es necesario soltar esa marca de identidad personal, que hace con que usted esté en un momento de una forma y en el siguiente momento de otra. La diferencia entre una pantalla de cine y las películas que allí aparecen, es que las películas se vienen y se van, pero la pantalla sigue igual; una misma pantalla para muchas películas. Algunas películas tratan de romanticismo, otras de terror, suspenso y así sucesivamente, pero la pantalla sigue siendo la misma. Así es su Estado natural, diferente de esas imágenes que vienen y van, porque su Ser permanece inmutable, intocable por cualquier experiencia, sensación, emoción, pensamiento.

Sin embargo, si usted está viviendo la experiencia del pensamiento, de la sensación, de la emoción, de la percepción y se está confundiendo con eso, no sirve para nada usted racionalizarlo, decirlo que "eso no es real, que eso viene y va", aunque es un hecho. Realmente, eso viene y va, pero usted, también, va y viene con eso – esa es la ilusión de "ser alguien" –, y es así para todos. Entonces, si te sientes iluminado, esa es la prueba de calidad, es la prueba de fuego. Si usted es Real, entonces usted es Eso todo el tiempo – es un Jivamukti, un Ser liberado en Vida (liberado de esas identificaciones, de la ilusión del "experimentador"). ¿Comprende usted eso?

Yo empecé hablando de que la Vida no le importa, porque ella lleva la "marca" de la impersonalidad (lo que no es personal), de la naturalidad, de la realidad, de la inmutabilidad. Todo lo que aparece en la Vida cambia, pero la Vida, en Sí, es lo que es. Ella puede expresarse cambiando, pero es, en sí misma, inmutable. Así es su naturaleza real, su identidad real. Es de eso que tratamos, cuando usted viene a Satsang (que no es a lo que están llamando satsang por ahí).

* Publicado originalmente en portugués el 16 de abril 2018. ranscripción de un discurso en un encuentro presencial en el Ramanashram Gualberto en la ciudad de Campos do Jordão en el diciembre del 2017. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

No puedo parar de pensar, entonces, ¿cómo puedo ir más allá de la mente?

La propuesta, en este trabajo, es ir más allá de la mente, aunque hay una gran confusión sobre lo que realmente significa. Hay, por ejemplo, la preocupación por la necesidad de dejar de pensar, porque para muchos, ir más allá de la mente es eso. Entonces, siempre existe esa pregunta: "No puedo parar de pensar, entonces, ¿cómo puedo ir más allá de la mente?" Esa es una duda muy común. En realidad, ese pensamiento no puede ser parado. Comprendan: no es que ese movimiento no pueda parar, él no puede "ser parado". Vean la diferencia.

Entonces, esa preocupación por hacer con que se pare el pensamiento, es una preocupación del propio pensamiento; Vean la clara diferencia de ello. Realización es su estado natural, además de la mente, por lo tanto, además del pensamiento, pero usted no puede parar el pensamiento - eso es algo que necesita quedarse muy claro para usted em ese trabajo. Usted puede tocar algo bastante importante, estando en ese trabajo, si entiende que la mente puede parar, pero usted no puede pararla; que el pensamiento puede parar, pero no puede usted pararlo. Es decir, es posible estar más allá de la mente, en esta no-mente, y eso sucede cuando ya no hay ese movimiento del pensamiento; es muy sutil esa diferencia. Cuando no hay más el pensar, la no-mente ya está. Pero usted no llega a esa no-mente parando de pensar, pues no es un trabajo de la mente acabar con la propia mente, destruirla.

Muchos están intentando lograrlo, por ejemplo, en todo tipo de práctica de meditación. Pero, de hecho, detrás de esta práctica está la mente intentando destruir la "mente". Ramana lo llamaba "el ladrón, vestido de policía, intentando capturar al ladrón". Entonces, quiero tranquilizarle sobre esta cuestión de intentar parar la mente: no haga ningún esfuerzo para detener el pensamiento, pues eso es un esfuerzo de la propia mente, del propio ego. No es necesario practicar ninguna acción contra la mente, porque eso sería la mente luchando contra ella misma; dividiendo la mente en dos (una es el "policía" y la otra es el "ladrón").

¡No intente parar a la mente! La única cosa que usted puede hacer es quedarse quieto y observar! Esto no requiere ningún esfuerzo y es algo muy simple: usted apenas para y observa, y deja la mente loca, suelta; no haga nada contra la mente, ni haga nada a favor de ella. No se quede a favor ni contra la maldad que se pase en su cabeza, pues todo son pensamientos, y ellos no son suyos; ni la cabeza es suya, ella es del cuerpo. La cabeza pertenece al cuerpo y los pensamientos pertenecen a la mente, pero tú eres esa Conciencia, donde surgen el cuerpo, con la cabeza, y la mente, con los pensamientos.

Yo sé muy bien cuál es el problema que le sucede a usted y le voy a contar ahora. Usted ha decidido que hay algo mal con la mente y, entonces, se quedó contra ella, se convirtió en un enemigo de ella. Sin embargo, fue ahí donde há sido usted capturado por la mente misma. Entonces, a veces usted dice "Yo no soporto más esos pensamientos", como si ese estado no fuera el propio pensamiento "nervioso" diciendo eso. Pero, ¿quién está diciendo eso? Así, la mente se separa y ella, ahora, quiere matar a la "mente", y usted se queda en ese juego - esa es la dualidad, en que hay una separación: un pensamiento queriendo matar a otro; un sentimiento queriendo destruir a otro.

¡Realización es fruto de la Conciencia! En la Conciencia no hay separación, dualidad, ni hay mente. Entonces, en ese estado, usted apenas mira a la mente, y no hay nada mal con ella. A veces, por la mañana, usted mira hacia el cielo, lo ve lleno de nubes, pero no dice que tiene algo equivocado con él; no se queja del cielo porque está lleno de nubes. Usted no dice: "Quiero que esas nubes todas desaparezcan, para quedarse sólo el cielo azul". Los pensamientos son como las nubes que, a veces, aparecen en el cielo, en ese "cielo" que es la Conciencia, y cuando usted apenas se queda quieto y observa, esa observación es como un viento suave, que empieza a barrer el cielo y las nubes empiezan a disipar.

Entonces, mirad lo que dije: el pensamiento puede desaparecer, parar, pero no puedes hacerlo esfumarse, parar. No es su esfuerzo que va a hacer eso, porque ese esfuerzo todavía es el pensamiento "nervioso", es el movimiento del propio pensamiento. Estoy hablando del arte de permanecer desidentificado de la mente, dejar que la mente y su locura desaparezcan naturalmente, sin esfuerzo. Mira con profunda reverencia, no sea un luchador. ¡Sólo asista! Permanece no identificado, distante, solamente observando. La buena noticia es que cuanto más profundamente observas, más profunda es tu Conciencia; el "cielo" queda limpio y el "sol" brilla, maravilloso! Esta es la forma de lidiar con la mente y entonces toda la vida se vuelve transparente, siendo ella misma la conciencia.

* Publicado originalmente en portugués el 2 de abril 2018. Transcripción de un encuentro online en el 07 de marzo del 2018.

Así es su naturaleza real

Hay un verdadero y definitivo Estado Natural de Ser. Usted no puede permanecer en la ilusión en cuanto a eso, incluso porque usted nació para esa Realización. La vida tiene una representación no personal, es decir, ella no se preocupa por las ideas que tiene usted. A la mente egoica, por naturaleza, le importa cualquier pensamiento sobre el mundo externo o sobre el mundo interno. En su búsqueda por estar satisfecha y llena, la mente lo hace eso de modo constante en todos ustedes.

La ilusión de la impermanencia de su Estado Natural lo hace que usted se confunda permanentemente con lo que no es real, porque usted no sabe nada acerca de "quién usted es". Usted tiene una ilusión sobre sí mismo muy amplia y fuerte: usted se ve como un ser impermanente y completamente identificado con lo que sucede externamente o internamente. Estar confundido con eso es lo que yo llamo "identificación con la mente egoica". Sí, hay algo impermanente, pero eso no es real, no es Usted en su Ser, en su Naturaleza Verdadera.

Durante largos y largos años, usted se ha confundido con la mente egoica y, así, se ha confundido con estados que vienen y van; son así sus estados internos y su representación externa de esos estados. Entonces, usted se ha confundido con emociones, pensamientos, sensaciones físicas y percepciones sensoriales. Usted cree que eso es usted, y, por haber observado que eso es impermanente, que viene y va, cree que éste es su estado real.

Cuando usted viene a Satsang, le invito a ver que todo es una ilusión. Usted se está confundiendo con ilusorios estados que vienen y van y, así, está dando identidad a lo que no tiene – ese es el sentido de dualidad, el tan marcado sentido de separación.

Las sensaciones vienen y van, así como los pensamientos, las emociones, el cuerpo ... Es sólo en ese sentido que no hay nada permanente en este mundo. La impermanencia es la señal de lo que aparece y desaparece; es el sello que marca todas las apariciones. Mientras usted se mantiene de esa manera, tomando esto como algo real para sí mismo, como siendo "usted", permanece en la ilusión de la dualidad, no importa cuánto usted sepa hablar y enseñar sobre eso, ni cuánto usted habla sobre amor, paz, libertad, felicidad y conciencia.

La Autorrealización tiene una marca infalible, así como la ilusión tiene un sello que fácilmente se puede identificarlo. Cuando hablamos de Autorrealización, estamos hablando de Realización de Dios, de Consciencia de Dios, de Conciencia no dual, y Eso no es lo que viene y va. Así, no podemos hablar de Iluminación, o Autorrealización, si esa "marca" (del aparecer y desaparecer) todavía está presente, y si usted se identifica con estados que vienen y van, todavía. Como la mente es muy hábil en razonar, ella va a hacer eso. Si ella es una mente educada, entrenada, que estudió bastante tiempo esa cuestión de la Iluminación, que ya asistió a muchas palabras, visitó a muchos gurús, estudió muchos libros, asistió a muchos vídeos, va, infaliblemente, racionalizar, y, en ese momento, usted puede caerse en una trampa – la trampa de estar "iluminado", sin estar nada iluminado; de estar "realizado", sin estar nada realizado.

Su estado natural es inmutable. Usted es Conciencia; esa es su naturaleza verdadera. Entonces, si usted está entrando en estados que traen esta "marca" de aparecer y desaparecer, es la señal de que usted, todavía, se está confundiendo con la mente egoica; en ese o aquel aspecto, está atrapado en la ilusión, aún. Entonces, es fundamental investigarlo, y eso es algo que no se puede hacer intelectualmente. Es necesaria la rendición de ese falso "yo"; es necesario dejar a esa marca de identidad personal, que hace con que usted esté en un momento de una forma y en el momento siguiente de otra.

La diferencia entre una pantalla de cine y las películas que allí aparecen, es que vienen y van, pero la pantalla continúa igual; una misma pantalla para muchas películas. Algunas películas tratan de romanticismo, otros de terror, suspenso y así sucesivamente, pero la pantalla sigue siendo la misma. Así es su Estado natural, diferente de esas imágenes que vienen y van, porque su Ser permanece inmutable, intocable por cualquier experiencia, sensación, emoción, pensamiento.

Sin embargo, si usted está viviendo la experiencia del pensamiento, de la sensación, de la emoción, de la percepción y se está confundiendo con eso, no sirve racionalizar, diciendo que "eso no es real, viene y va", aunque es un hecho. Es certo, eso viene y va, pero usted, también, va y viene con eso – esa es la ilusión de "ser alguien" –, y es así para todos. Entonces, si te sientes iluminado, esa es la prueba de calidad, es la prueba del fuego. Si usted es Real, entonces usted es Eso todo el tiempo – es un Jivamukti, un Ser liberado en Vida (liberado de esas identificaciones, de la ilusión del "experimentador"). ¿Comprende eso?

Yo empecé hablando de que a la Vida no le importa usted, porque ella lleva la "marca" de la impersonalidad, de la naturalidad, de la realidad, de la inmutabilidad. Todo lo que aparece en la Vida cambia, pero la Vida, en Sí, es lo que es. Ella puede expresarse cambiando, pero es, en sí misma, inmutable. Así es su naturaleza real, su identidad real. Es de eso que tratamos, cuando usted viene a Satsang (que no es lo que están llamando satsang por ahí).

* Habla transcrita a partir de discurso en un encuentro presencial en el Ramanashram Gualberto en Campos do Jordão en diciembre del 2017.

El Verdadero Conocimiento

En Satsang, nos ocupamos de la Verdad, que es el verdadero Conocimiento. El verdadero conocimiento es el que no es limitado, no puede ser aumentado o disminuido. Usted sabe que, por el estudio, es posible el aumento del conocimiento; cuanto más se estudia, más se sabe, porque se conoce más. Así, este conocimiento está limitado por naturaleza. Por ejemplo, si usted sufre algún accidente, golpea con la cabeza, o sufre algún daño en una parte específica del cerebro, es posible que este conocimiento desaparezca. Entonces, ese es un conocimiento que puede ser perdido o disminuido. En la vida, toda nuestra experiencia del mundo es sólo una experiencia mental. Así, ese conocer, o ese conocimiento, que puede ser aumentado o disminuido, es sólo parte del pensamiento – Por lo tanto, es así toda "su" experiencia de mundo. La Naturaleza Verdadera del Ser es puro Conocimiento, pero no ese tipo de conocimiento. Estamos hablando en estos encuentros de este ilimitado Conocimiento del Ser. Toda experiencia del mundo que usted lo tiene se transforma en una especie de conocimiento limitado, mientras que la Realización es ese ilimitado Conocimiento, que es sinónimo de Conciencia. ¡Realización es pura Conciencia! Este ilimitado Conocimiento, que es Conciencia, es la Verdad del Ser. Así, por derecho de nacimiento, usted es esa Conciencia, ese ilimitado Conocimiento, y eso es Sabiduría.

La gente busca la felicidad, pero, en su estado de total ignorancia, de total inconsciencia, no pueden encontrarla. Ellas buscan la felicidad en el mundo de conocimiento limitado, en el mundo mental. La realidad de la experiencia es pura Conciencia, que está presente en este instante, aquí y ahora, como Felicidad. Todo problema surge cuando usted se confunde con el pensamiento, con esa conciencia limitada, que es una distorsión de la realidad, de la experiencia, y eso es infelicidad. Entonces, en la mente, usted no está viviendo la realidad de la experiencia, sino la ilusión del experimentador; esta es la distorsión de esa conciencia, la limitación del conocimiento. Ramana Maharshi mostraba, insistentemente, a aquellos que venían hacia él, que la percepción que tenían del mundo era una ilusión. La visión que hace usted del mundo es la ilusión del pensamiento. Entonces, su relación con el mundo es el punto de vista de la ilusión de un "experimentador". Su experiencia del mundo es similar a la experiencia que se tiene en un sueño, en el que cree usted que es un "experimentador" del mundo en el exterior, de un mundo externo.

Usted nunca duda que esa persona con quien está hablando en su sueño es sólo una producción de su propia mente, ni que no hay ningún experimentador allí. En realidad, es sólo la mente en su propio juego de construcción. La mente, que es pensamiento, está creando su cuerpo y el del otro con quien usted, aparentemente, está en una charla. Esto sucede tanto en el mundo del sueño como en este mundo, donde, al parecer, está usted escuchando a alguien a través del Paltalk [sala virtual]. Sin embargo, todo esto (esa experiencia de hablar, oír, ver y sentir) es sólo pensamiento, que es un despliegue de esa impersonal e ilimitada Conciencia.

Un día un hombre se fue hacia Ramana y le dijo a él: "Maestro, tengo un dolor de muelas. ¿ Eso es sólo un pensamiento? ".

Ramana le contestó que sí y el hombre le preguntó a él: "Entonces, ¿por qué no puedo simplemente pensar que mi diente está normal y así curarme?".

A eso Ramana respondió: "Cuando estás completamente inmerso, ocupado con muchos otros pensamientos, ese dolor disminuye mucho o, dependiendo del volumen de pensamientos, usted ni siquiera siente a ese dolor. Es así, también, cuando se está durmiendo ".

Entonces el hombre dijo: "Pero aún así, ella continúa aquí".

Ramana respondió: "La convicción humana de que el mundo es real es tan fuerte, que se vuelve bastante difícil liberarse de ella. Pero, el mundo no es más real que el propio sujeto que lo ve.

Toda experiencia que usted, preso a los pensamientos, tiene del mundo, es completamente equivocada – la experiencia de una supuesta "persona" presente en la experiencia; ¡eso es una ilusión! La Liberación, la Realización, la Verdad del Ser, es la pura experiencia, pero sin "alguien" para interpretarla. Entonces, si existe dolor, es sólo el dolor; si hay placer, es sólo placer; si existe pensamiento, es sólo pensamiento. Como dijo Ramana, es muy fuerte la convicción de la mente humana de que el mundo es real. Quiero decir com eso que mientras esté atado a la idea de "alguien" presente en esa experiencia de los sentidos, del cuerpo y de la mente, la ilusión estará presente; esta limitada conciencia estará presente.

Todo su trabajo es desidentificarse de la idea de "alguien" presente en la experiencia. La verdadera forma de liberarse de todo sufrimiento es abandonando la ilusión de "alguien" presente, vivo, en la experiencia. Toda la dificultad que usted tiene está en esa convicción de que su historia personal es una realidad, lo que da autenticidad a "alguien". Entonces, ese sentido del "yo" – que tiene un nombre, un cuerpo, una historia – en la experiencia y también la valorización de todo eso van a seguir dándole esa creencia de que usted es quien usted cree que lo es. Así, si algún día los que forman parte de esa historia, que usted cree ser suya, fueren alejados o sacados de usted, porque murieron o se hayan ido, quedará evidenciado, ejemplificado, el sufrimiento personal de esa conciencia limitada, de esa distorsión, de ese equívoco.

Sin embargo, si el "sufriente" se muere, ¿quién queda para sufrir? Si el "experimentador" desaparece, ¿quién se queda para experimentar la frustración, la decepción, el dolor o la falta? Al acoger, abrazar y ver toda esta manifestación pasando, sin las conclusiones de ese falso "yo", ni las interpretaciones de esa supuesta entidad en la experiencia, esa ilusión comienza a perder el poder de encanto sobre usted, y ese sentido de autoimportancia y valoración personal comienza a ser desenmascarado. Esta es nuestra propuesta em Satsang: desenmascarar ese falso "yo", despersonalizar la experiencia y revelar a su naturaleza verdadera.

* Transcripción de un discurso en un encuentro en línea en el diciembre del 2017. Mira nuestra agenda en: mestregualberto.com.

La importancia del encuentro presencial con un Maestro vivo

La primera y más importante cosa que hay que hacer aquí, en estos encuentros, es descubrir cómo realmente oír a esas palabras. Es necesario saber cómo oír cada palabra, así como estar delante de ese silencio.

La Verdad no es algo que se revela al intelecto, lo que significa que no basta con acompañar eso verbalmente, intelectualmente; es necesario descubrir lo que significa estar aquí en ese encuentro. La Sabiduría no nace de conclusiones, no es el resultado de análisis, deducción o de lógica. Por toda una vida, ha buscado usted a la Sabiduría y a la Verdad en la lógica, en la conclusión, en el análisis. Pero eso está más allá de la lógica y, por lo tanto, más allá de cualquier análisis, conclusión, especulación o deducción ...

La Verdad es el despertar de la Realidad de Dios. Usted siempre ha oído hablar de que Dios está dentro de usted. Si es así, todos tienen a Dios dentro de sí mismos; sin embargo, percibimos que eso es tan sólo una creencia, porque incluso en medio de esa creencia todos están con algún tipo de problema – el sufrimiento, la dificultad y el dolor son cosas comunes a todos. Entonces, ¿dónde está la Verdad de esa Realidad de Dios presente en toda esta confusión en la que nosotros, seres humanos, estamos viviendo? Incluso en medio de toda esta confusión, todos están en busca de algo que está fuera. Entonces, ¿por qué, a pesar de la "verdad" de que Dios es una realidad presente dentro de ti, internamente estás en depresión, ansiedad, miedo?

Realmente, usted ha escuchado esto que se ha dicho al principio del habla miles y miles de veces, con diferentes palabras. Si usted está aquí apenas escuchando, va a continuar así, escuchando palabras por toda la vida o mirando promesas en algunos lugares, en algunos libros. Hay siempre algunos listos para enseñar y muchos otros interesados en aprender. Y, como acabo de poner, eso no va a resolver nada, porque no hay ninguna verdad en el conocimiento.

Lo que quiero decir es que la verdad del conocimiento es sólo la verdad de la mente. Y, para que usted conozca de hecho la Verdad, usted tiene que ir más allá de la mente. Sólo entonces es posible la Sabiduría, que está en la Realización de la Verdad de Dios, y no en la creencia. Es necesario un sentido real de búsqueda por la Verdad, que no es la "búsqueda de la verdad". Podemos incluso usar palabras sinónimas – "recoger" y "buscar" –, pero voy a poner estas dos palabras aquí con un sentido enteramente diferente. Aquellos que están "buscando" la verdad, lo están haciendo dentro de la mente misma, a través del conocimiento, de la experiencia, de prácticas espiritualistas o esotéricas. La búsqueda por ese camino es una búsqueda de autossatisfacción y de realización personal. Así, para usted, la verdad será encontrada en las cartas del tarot, en la bola de cristal, en los búzios ... Entonces, va a buscar en la astrología, en la quiromancia y por ahí afuera. Hoy en día, esto ha sido llamado autoconocimiento.

Aquí, en ese momento, lo que puedo decirle es que, para comprender el sentido real de la búsqueda de la Verdad (y no de la "búsqueda de la verdad"), usted tiene que deshacerse de todo eso. Por lo tanto, hay una diferencia entre la búsqueda de la verdad y la búsqueda de la Verdad. La búsqueda por la Verdad es dentro de sí mismo, a través de la autoinvestigación, de la meditación y de la entrega. Esto es algo completamente diferente de lo que la mente ha construido a lo largo de todos estos milenios, que es esa fantasía, ese circo de esa llamada espiritualidad o "búsqueda de la verdad".

Es necesario deshacerse completamente de la creencia de que hay algo separado de ti, como la Verdad; es necesaria una atenta y penetrante visión, una rendición completa de la ilusión del sentido de un "yo" presente buscando algo, como la llamada "Verdad". El sentido de la palabra Verdad se encuentra cuando el sentido del "yo" desaparece; el significado real de la Verdad es el fin de la ilusión de esa egoidentidad.

Comencé hablando de la importancia de aprender a escuchar esto. Un profesor no comunica la Verdad, porque un profesor es alguien que conoce algo y le da una información que usted no tiene. Es necesario estar ante la Verdad para recibirla, y sólo un Maestro vivo puede hacer eso; un profesor, no. Entonces, usted puede entrar en esa sala y escuchar esas palabras, pero eso no va a funcionar para usted. Usted necesita experimentar la muerte del ego, de ese viejo "yo" que está ahí.

Entonces, ahora voy a "apretar un poquito el tornillo", voy a ser más claro para usted. Estoy viendo algunos aquí en la sala que nunca estuvieron conmigo presencialmente .... Yo quiero decirles que no sirve de nada oír esas palabras, ni aquí, ni en vídeo de Youtube. Usted tiene que perder ese sentido del "yo" que está ahí o va a quedarse sólo acumulando informaciones, y más informaciones, y más informaciones, lo que no se constituye en un trabajo real – ese es exactamente el movimiento de la búsqueda.

Entonces, quiero decir para usted que está aquí sólo en el Paltalk (sala virtual): su presencia aquí es algo hermoso, adorable, pero no está funcionando. Es muy placentero escuchar a alguien que controla a un determinado asunto; en especial, un asunto como ese, que es muy fascinante. Lo que quiero decir es que cada vez que esté aquí en la sala, usted tendrá una deliciosa sensación de que está aprendiendo algo, pero esa es una sensación egoísta todavía, no es real. Es como el placer de leer un libro, ver un vídeo o escuchar un audio – eso todavía está en esta dimensión de esa egoidentidad.

Si usted quiere eso de verdad, si usted quiere Despertar, si quiere Despertar, ir más allá de ese falso "yo" lleno de conflictos, de problemas, que se ofende y se lastima com cualquiera; que se molesta por cualquier cosa; que lleva ese sentido de ofensa, de miedo, de deseo, de ansiedad, venga a Satsang presencialmente, para que usted se vea en ese espejo y perciba cuánto de ego todavía existe presente allí. Si usted continúa huyendo, no va a salir bien; usted nunca se liberará de ese ego así. Es hora de Despertar, es hora de despertar, y eso sólo es posible cuando esa egoidentidad desaparece.

Entonces, ese es el discurso de ese encuentro para ti: ¡venga a Satsang presencialmente! Mira a usted y percibe lo que está viendo – si es feliz, si sabe de hecho quién es Dios, qué es la vida, si está usted completo, si realmente no lleva más celos, envidia, miedo, un sentido de preocupación con la autoimagen, un sentido de ofensa, de aburrimiento, de gustar de unos y no gustar de otros ... Ok?

Entonces, vamos a quedarnos por aquí, personal! Namaste!

* Habla transcrita a partir de un discurso en un encuentro en internet, en la noche del 30 de octubre de 2017.

Permanezca sin contenido interno

¡Considero a este uno de los mayores encuentros de su vida! Este encuentro es llamado Satsang, el encuentro con la Verdad, el encuentro con la Gracia. ¡Este momento es, de hecho, precioso! Es una oportunidad para que usted trabaje el final de la identificación con la ilusión del sentido del "yo". En la mente, ha vivido usted en esa situación, lo que es algo muy pesado. Usted está en ese encuentro trabajando el fin de la ilusión de ese personaje.

Usted ha vivido en esta gran confusión – lo veo en la gente a mi alrededor. Todo lo que sabe la mente es solamente confusión; esta es la naturaleza de la mente. ¡Cómo es complicada! Usted habla una cosa, siente otra y piensa otra. ¡Pura contradicción! La contradicción está siempre presente en la vida de la mente. Mientras sigue confundiéndose con la mente, todo lo que conoce usted será confusión; no hay manera de escapar de eso. ¡El ego es pura confusión!

Quiero invitarle a descubrir a esa ilusión. Cuando usted investiga eso, usted salta hacia fuera de esa "cosa", va más allá de esa confusión, de ese sufrimiento, de todo ese lío. La Paz es algo presente fuera de la mente; no hay paz en la mente! Usted puede confundirse con el cuerpo, con la mente y el mundo, o puede permanecer libre de esa identificación con ellos. ¡Es un gran juego divino! Toda esa desesperación, toda esa confusión y todo ese sufrimiento son sólo un sueño. No hay nada en serio, pero la mente está manteniendo esto como algo real para usted. Ella le dice que tiene que cambiar lo que no puede cambiar, ahí le aflige!

Las cosas se están sucediendo porque así Dios lo quiere, pero usted tiene la ilusión de que usted está en el control. En realidad, usted nunca duda de eso! No duda porque, a veces, parece que realmente fue usted quien hizo cierta cosa, quien la controló, pero eso no es verdad.

Su Estado Natural es Meditación, cuando no hay ninguna identificación con la mente. Cuando no hay esa identificación, no hay obsesión, ninguna fijación, entonces la Meditación está presente como algo muy natural. Por lo tanto, usted no necesita ninguna práctica, ningún ejercicio, porque eso no es natural.

La Meditación nace de esa atención desidentificada del movimiento de la mente. La mente se mueve buscando dar historia, dar verdad a lo que sucede, buscando establecer verdad en lo que está apareciendo, pero la Verdad es anterior a esa aparición, a ese acontecimiento. La Verdad es Aquello donde ese acontecimiento aparece.

Estoy diciendo que cuando estás delante de lo que sucede, no hay pensamiento. Pero, luego el pensamiento aparece y, un segundo después, ya empieza a explicar lo que sucede. Entonces, la confusión ocurre y usted desliza hacia fuera del Estado Natural. ¡Eso es muy rápido!

Aquí, ahora, por ejemplo, no hay pensamiento, pero el pensamiento llega juzgando el habla, intentando capturarlo para después usarlo. Cuando la mente lo hace, ella destruye el habla, destruye la comprensión. La mente se queda así: "¡Quiero eso! No, no quiero eso! ¡Me gusta eso! ¡No, no me gusta eso! ". ¡Todo el tiempo la mente lo está haciendo con ustedes!

Aquí, estoy invitándole a descubrir la belleza de la Meditación. Así, usted va más allá de la mente, además de las elecciones de la mente, además de sus creencias, de sus juicios, de sus valoraciones y deseos. ¡Entonces, está usted en paz!

Esto es algo natural, pero usted quiere ser "alguien", entonces comienza a juzgar, a comparar, a afligirse con las situaciones. ¡Ahí es complicado! Usted necesita mantenerse libre de la idea de que usted está aquí, en esa experiencia. Cuando usted escucha a un sonido, por ejemplo, y en ese momento no hay interpretación sobre eso, es decir, usted no da espacio a la mente para hablar de lo que sucede (como: "Me gusta!" o "No me gusta eso! Eso me perturba! "o" ¡Eso no me molesta! ", entonces usted está desidentificado de la mente, está libre de ella, y por lo tanto, libre del" yo "!

Observa que estoy hablando específicamente de este trabajo de Meditación. Esto lo hace usted en este momento; no necesita de un lugar o de una hora especial para desidentificarse de la mente, para salir de esa historia del pensamiento.

Permanezca sin contenido interno. Si usted no tiene contenido interno, está sin esa prisión. Pero, cuando usted quiere ser "alguien", listo... Usted complica todo! "Alguien" es aquel a que le gusta o no le gusta algo. ¡Ser Natural es no ser "alguien"! Esto es simple y ese es el trabajo, pero la gente no quiere eso! Ellas quieren una hora específica para meditar. Fuera de esa hora específica de la meditación, ellas están completamente "volando" en la mente, en la "alfombra mágica" de la mente, en sus confusiones.

La Meditación no está separada de este momento presente, y esa Meditación es Conciencia, es ser Natural. Entonces, su Estado Natural es Meditación! No se trata de dejar de pensar, sino de quitarle importancia al pensamiento. ¡Percibe la diferencia! El pensamiento es sólo un fenómeno, como la respiración, sucedendo.

Hoy le invito a descubrir la ilusión de eso. Todo sufrimiento, miseria, confusión y desorden interno están basados en esa creencia, en esa confianza que se da al pensamiento. Si usted para de dar confianza al pensamiento, él para de perturbarlo.

Cuando usted perturba el pensamiento, el pensamiento le perturba. Pero, si usted aprende a desconectarse de su movimiento, él se deshará de usted. Él va a buscar otra cabeza para "molestar" – como se dice aquí en el Nordeste. Su trabajo incluso es "incomodar"! Usted está tan viciado en vivir "incomodado", que el pensamiento ha descubierto que usted está abierto a él. Este no es un lenguaje muy preciso, pero usted entiende lo que quiero decir.

Usted está alimentando, sosteniendo esa mentira, esa ilusión, con base en esas creencias. Usted está viciado en sufrir, en pelear, en meterse em problemas, en ser personal, en sentirse una persona.

* Transcrito a partir de un encuentro online en la noche del 17 de enero de 2018.

La vida en la mente es un sueño

Satsang es una oportunidad de investigación de la naturaleza de la Conciencia, de la naturaleza de la experiencia, de la naturaleza del Ser. Después de todo, ¿qué es esa experiencia que ocurre aquí y ahora? ¿Qué es esa Conciencia apareciendo aquí y ahora? ¿Cuál es la Verdad de este momento?

Estamos en contacto con el mundo externo a través de los sentidos. De esta forma, nuestra percepción del mundo externo es una percepción sensorial. Esta experiencia del mundo es similar a la experiencia del sueño. Es muy interesante esta comparación, es perfectamente adecuada para este tipo de investigación. En el sueño, usted tiene un mundo semejante a ese, un cuerpo semejante a ese y usted tiene un contacto con el mundo externo, con objetos a través de los sentidos del mismo modo que usted tiene en ese momento, en ese estado que llamamos "estado de vigilia" .

Entonces, su experiencia de sueño es similar a su experiencia en el estado de vigilia. Aquí, hablo desde el punto de vista del sentido de conciencia y de la experiencia sensorial. En el sueño, usted puede oír, ver, sentir; toda experiencia sensorial está presente allí y aquí. De la misma forma que, durante el sueño, usted se ve como se fuera alguién experimentando, usted se ve aquí también, como experimentador experimentando. En el sueño, usted se separa de la experiencia exactamente como lo hace en ese momento, en el estado de vigilia.

Así, se lo preguntamos: ¿Cuál es la naturaleza de esa experiencia, cuál es la naturaleza de esa Consciencia que está presente en esos dos estados, exactamente de la misma forma? ¿Cuál es la naturaleza del Ser, cuál es la Naturaleza de su Ser? ¿Dónde está usted de verdad? ¿Qué es lo que le hace estar tan seguro de que ese estado de vigilia es más real que aquel estado de sueño? ¿En qué sentido él es más real?

Cuando usted sale del sueño y despierta por la mañana, usted ve que el sueño no era real. Pero, mientras el sueño sucedía, él era muy real y no había el estado de vigilia, solamente el estado de sueño. Así, ¿quién le asegura que usted está despierto en ese momento? ¿Quién le asegura que ese estado en el que usted se encuentra en ese momento es real, es el único y último estado de su Ser? El "único" no puede ser, porque usted sabe que el estado de sueño se presenta también como una experiencia en su vida, así como el sueño profundo. Por lo tanto, este no puede ser su último estado, así como no puede ser su estado verdadero de Ser, una vez que usted también tiene la experiencia del estado de soñar y de sueño profundo.

Está bien! Pero, ¿por qué empezamos hablando a usted de esse modo? Porque si usted no conoce su Estado Real y Verdadero, en cualquiera de estos tres estados – de vigilia, de soñar y de sueño profundo -, usted es siempre incompleto. Es incompleto porque estos estados no son reales, ellos son mutables, aparecen y desaparecen. El estado de dormir de manera profunda es reemplazado por el estado en el que hay sueño, que es sustituido por el estado de vigilia, que luego se sustituye por el estado de dormir profundo otra vez. Así, lo que estoy diciendo es que esos tres estados no son su Estado Real y Definitivo, su Estado Natural. Son simples estados experimentados por la mente.

Es la mente que experimenta el sueño profundo, en la ausencia del mundo y del experimentador; es la mente que experimenta el estado de vigilia, con la presencia de alguién experimentando, com la presencia de la experiencia, así como del sueño también. La mente es una constante en estas tres experiencias, en esos tres estados. En el sueño profundo, ella se hunde en lo desconocido; en el estado de vigilia y al soñar, ella sostiene lo conocido. Todos estos tres estados están sucediendo en su naturaleza real, en su naturaleza verdadera.

Estamos llamando a su naturaleza real de ser, conciencia, verdad, presencia, pero que no es parte de la vigilia, del acto de soñar y del sueño profundo. Estamos diciendo que el mundo no es real, que el cuerpo es parte del mundo, que el mundo y el cuerpo son parte de la mente y que la mente tampoco es real.

Le estoy conduciendo por un camino que Ramana llamaba "Autoinvestigación". Estamos investigando la Naturaleza del Ser, la Naturaleza de la Conciencia. Todo lo que puede usted relatar, contar, recordar... nada de eso es parte de tu Naturaleza Verdadera. Es sólo parte del sueño de la mente, parte de una de sus manifestaciones.

Cuando usted se despierta por la mañana, sabe que todo aquel mundo del sueño estaba dentro de la mente, formaba parte de la mente, de una ilusión personal, porque era un sueño personal. Observa que había muchas personas durante su sueño, pero ellas no estaban en un mundo común, sólo estaban en ese "su" mundo particular. Ahora, en el estado de vigilia, cree usted que está en un mundo común a todos, entonces, cree usted que las personas que ve en su "mundo", en el estado de vigilia, están en un mundo común. Sin embargo, eso es algo que pertenece al sueño. Su esposa, marido, hijos, su jefe, su empleado, sus negocios ... todos están sólo en el mundo privado y privado de este "yo".

Entonces, primero surge ese "yo" y después surge el mundo de ese "yo", que no es un mundo común a todos, porque no existe "todos". Primero usted aparece y entonces su mundo aparece ... Pero, usted es su mundo y su mundo es usted - no hay "muchos"! Siendo así, sólo existe la mente y no "muchas mentes". La mente es la base de esa ilusión, la ilusión del sueño de ese "yo".

Cuando se confunde usted con el cuerpo, usted hace com que el mundo aparezca como algo separado de ese "cuerpo" que cree que es usted. En verdad, toda esa creencia es sólo la mente creando esa ilusión, creando ese juego. En la India, ellos llaman a esa ilusión de Maya. Al surgir ese "yo", surge el otro, a los objetos, a las personas y el mundo - esa es la dualidad, esa es la ilusión de la mente dual, eso es lo que sostiene la ilusión del sufrimiento. Yo le digo exactamente eso: "¡La ilusión del sufrimiento!" Y ahora usted sabe exactamente por qué. ¡No existe tal cosa llamada "sufrimiento"! Esto está en la ilusión de un experimentador separándose de la experiencia del dolor. Así, no hay ningún sufrimiento psicológico, porque no hay ninguna psique, no hay mente como siendo algo separado de esa experiencia, de lo que está sucediendo aquí y ahora.

El dolor físico es el dolor del propio cuerpo, no hay alguien en esa experiencia. Entonces, eso no es sufrimiento, es una experiencia neural, fisiológica. Lo que está sucediendo al cuerpo está sucediendo en el sueño, en una de las formas de manifestación de la mente, pero eso no es personal, no hay alguien para sufrir. El cuerpo puede estar frío, con hambre, con calor, con dolor, pero esa es una experiencia neurofisiológica, sensorial, absolutamente natural. ¡No hay nadie en eso! Entonces, es simple decir: "Nadie nace y nadie se muere ... Es sólo el cuerpo que parece surgir y parece desaparecer!".

Todo lo que busca usted es descubrir su Real Naturaleza. Este es el único deseo profundo que todos cargan dentro de sí mismos: el deseo de ir más allá del sufrimiento y, por lo tanto, el deseo de ir más allá del deseo. La naturaleza última del deseo es el final del deseo, es la felicidad. Es interesante decir aquí que la felicidad no es la "felicidad" de alguien, sino la felicidad de la felicidad, es Dios en busca de él; es la felicidad en el encuentro de ella misma; es el Ser en la búsqueda del Ser, en la búsqueda del propio Ser; la Conciencia asumiendo Conciencia. Esta es la naturaleza de Dios; esa es su Verdadera Naturaleza: Ser, Conciencia, Felicidad.

Este es su momento de realizar eso – es lo único que está usted aquí para realizar! En la India, el que asume su Real Identidad, su Real Naturaleza, es llamado Bhagavan ... Es un Jivamukti! Si usted no asume eso aquí y ahora, su vida permanecerá similar a la vida de la cucaracha, de la hormiga, del pájaro o de un árbol. Usted aparece en el escenario (con el llamado "nacimiento"), crece, trabaja, casa, reproduce, enferma, envejece y se muere - exactamente como sucede en la naturaleza. Tal vez sufra un poco más que una cucaracha, un pájaro o un árbol, en razón de esa creencia fuerte en una entidad separada de la Existencia. No sabemos hasta qué punto esto en la naturaleza es claramente delineado, como sucede a los seres humanos.

Cuando usted realiza o constata su naturaleza verdadera de ser, conciencia, felicidad, usted está más allá de estos tres estados, del que hablamos hace poco. ¡Ese es su estado natural! Ramana llamaba ese estado de "Cuarto Estado", "Turya", el Estado del Ser, el Estado más allá de la ilusión de la separación. Entonces, no hay más la ilusión del experimentador en su experiencia y todo el sentido de egoidentidad - que sólo es posible en la mente dualista, en el sueño de la separación - se deshace.

¡Esta bien, vamos a quedar por aquí! Hasta el próximo encuentro.

Namaste!

Transcrito a partir de un discurso en un encuentro online llevado a cabo la noche del 22 de noviembre de 2017. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.

¿Qué es la iluminación?

Lo que llama usted de destino es sólo lo que está sucediendo, lo que ya há sucedido o sucederá al cuerpo. Esto ya está programado. Entonces, el día en que nació usted ya estaba marcado para la aparición de este cuerpo. El día de su muerte, de la desaparición de ese cuerpo, también ya está determinado, así como el día del sepultamiento. Todo lo que este cuerpo está decidido a pasar es lo que usted podría llamar destino. Esto es una cosa ... Otra cosa es el Despertar, que es la conciencia de que eso a lo que se llama destino es tan sólo un sueño asociado a ese mecanismo, a ese cuerpo-mente, a esa máquina. Entonces, son dos cosas distintas.

Si usted no despierta para su Real Naturaleza, usted vive esa así llamada "su vida" en la completa ignorancia sobre quién, de hecho, es usted, confundiéndose con el cuerpo y, naturalmente, siendo víctima del destino, porque el destino no está bajo su control. Usted no controla absolutamente nada! Todo esto sólo sucede como un fenómeno de la Conciencia, llamado de destino, pero no tiene usted en ello. Usted no hace el parpadeo de los ojos, la digestión de la comida, el latir del corazón ... ¡No hay usted! De la misma forma, no hay usted naciendo, no lo hay muriendo y no hay usted pensando – el pensamiento sólo sucede también. Todo sólo sucede, y ese es el destino de la forma, del cuerpo-mente, de esa máquina. Si usted pasa toda la vida sólo en eso (que es lo que sucede con la gran mayoría), de la misma forma que usted nació (sin conciencia), usted también morirá.

Usted no sabe quién usted lo es, porque se confunde con el cuerpo y con la mente, con ese mecanismo, con los acontecimientos relativos a esa estructura y, por supuesto, usted sufre! Este sufrimiento es la consecuencia de la resistencia a ese movimiento de la vida, es el intento de cambiar lo que es, es el intento de cambiar lo que ya está escrito.

Alguien dijo: "¡Todos están destinados a esa Realización!". ¡Eso no es verdad! La Realización no es un destino; Ella está más allá del destino. El destino está en nacer, crecer, procrear, enfermar, envejecer y morir – ese es el destino de todos. La Realización es un "lujo" – vamos a ponerlo así. Eso es ser salvo de esa situación, lo que es algo raro en esa llamada humanidad. Además, la Realización no es un destino. Pero, por otro aspecto también ¡Eso ya es así! Usted no alcanza eso! La dificultad está en esta paradoja de la Verdad: usted ya es lo que es, y nunca va a dejar de serlo, sin embargo, si usted no toma conciencia de eso, usted es sólo un zombi, un muerto vivo que nace, crece, novia, casa , tiene hijo, se enferma, envejece y muere ... durmiendo! Muere sin la menor ciencia de la Felicidad de Ser, que es Pura Consciencia, en la que no hay identificación con el nacimiento y la muerte. Esto, en el lenguaje cristiano, sería la salvación en Cristo, la salvación en el Ser, la Conciencia, la Verdad en Dios. ¡Eso es la Realización de Dios y es un "lujo"!

Usted puede, necesita y nació para realizar esto, pero también puede seguir viviendo esa así llamada "su vida" de la misma forma y morir como todos, sin ninguna ciencia de quién es Dios. Saber quién es Dios es saber quién es, porque no hay Dios separado de lo que es usted, y eso es un "lujo".

Esto no tiene nada que ver con el destino, pero con ir más allá de él, además de ese movimiento de causa y efecto, además del llamado karma. En la Biblia también hay una expresión en ese sentido, cuando dice: "Lo que el hombre siembra, él también cosecha." – causa y efecto, el mismo principio del karma en India. Por todo lo que hace usted, respode usted. Esa es la idea del juicio final, del juicio. Quien pasa por el juicio final, quien pasa por el juicio, es quien se identifica con el cuerpo. Este pasa por el juicio, que es recibir las consecuencias de sus buenos o malos hábitos. Todo esto está en la dimensión del ego, en la dimensión de la ilusión, de ese sentido de identidad.

Lo que hace usted aquí es dejar ese "sentido del que hace algo"; usted se abandona en el Divino, que es el Ser. Entonces usted ya no está en esa posición de causa y efecto. El cuerpo continúa como un reloj, al que se le ha dado cuerda, y él va hasta cuando termine la cuerda, pero usted ya sabe que no es el cuerpo, ya sabe que lo que sucede al cuerpo no está sucediendo a usted, sabe que lo que sucede al mundo no es asunto suyo, sabe que no tiene padre, no tiene madre, no tiene hijo, no tiene marido, no tiene perro, no tiene gato, no tiene casa, no tiene cuenta bancaria, no tiene nombre, no tiene, ... no tiene, no tiene, no tiene ...

¡Usted no es nada de eso y no tiene nada de eso! Usted es puro Ser, pura Conciencia, pura Inteligencia, pura Libertad, pura Felicidad, pura Alegría! Un día, Cristo dijo: "Yo os doy mi Alegría, para que Ella esté en vosotros!". ¡No es la alegría que el mundo da! ¡Entonces, ustedes tienen mi Alegría! Ella permanece en vosotros y nada puede sacarla de vosotros. Esta es la Alegría de la Naturaleza de Dios, de la Naturaleza de la Conciencia, de la Naturaleza del Ser.

En India, ellos llaman esa Alegría de Ananda. Su Naturaleza Real es Ser, Conciencia y Felicidad. Por naturaleza, está usted aquí sólo para vivir eso! La conciencia no es un sueño. El sueño es inconsciencia, es ignorancia, es mente en proyección. Es difícil, en principio, aceptarlo que está soñando; que no hay esa "su vida", sino sólo un sueño sucediendo, el cual no es suyo, porque no hay usted ... Es sólo la mente soñando. En ese sueño, la mente está haciendo aparecer personajes, los cuales usted cree que están afuera, pero ellos están dentro de la propia mente. El primer personaje, que es el más atrevido, es el "yo". Cuando usted dice: "Yo" ... ¡Listo! Ya hace aparecer el otro, el mundo y todo lo demás.

Todo comienza en esta ilusión principal: "yo". No tiene "yo", sólo tiene la mente soñando. Entonces, cuando usted se despierta y ve esto, usted está libre del sueño, está libre del bien y del mal, de lo que es santo y de lo que es profano, del nacer y del morir, del diablo y de ese "Dios "que la mente concibe. Por lo tanto, está usted fuera de la dualidad, fuera de esa ilusión, y eso es Iluminación, es la Realización de la Sanidad. Sanidad es vivir como pura Conciencia – ese es el estado del Santo. ¡El Santo está más allá del mundo! La palabra Santo significa completo, íntegro, total, sin enmiendas, sin rasurar, sin pedazos. ¡Esa es la Naturaleza de la Conciencia! No tiene nada que ver con el cuerpo y su destino. En cuanto termina la "cuerda", el cuerpo es descartado, pero su Naturaleza Real permanece.

O usted lo hace Ahora o no realiza. Es por eso que la Biblia dice: "Basta al hombre nacer una vez, después de eso viene el juicio!". Sólo tiene que resolver usted esto ahora! ¡Basta nacer una vez para resolverlo! Si usted no resuelve, viene el juicio, que, como acabo de hablar, es consecuencia de la identificación con la mente. Si no lo hace, el sueño continúa: usted va al cielo, al infierno, al purgatorio ... Algunos pueden ir a colonias espirituales, si lo prefieren, pero no hay nadie allí también! ¡Es el mismo sueño de aquí! Entonces, en ese sueño, puede estar usted en el cielo, porque se cree que murió. Esto va de acuerdo con la creencia de la mente, con el fondo de condicionamiento que cada uno trae. Que es como cambiar de casa: usted vivía en Fortaleza y fue a vivir en Gravatá ... ¿Cree que cambió algo, no es? ¡Pero no cambió nada! La mente carga sus proyecciones hacia dondequiera que ella vaya, y allí no está usted, porque usted está más allá de la mente, más allá del tiempo, más allá del espacio, además del nacer y del morir, además del cielo y del infierno, del purgatorio, etcétera

Esa Realización es la rendición del "yo", de ese falso "yo" que está muy "feliz" donde se encuentra. Él está en su mundo, dentro de lo conocido. Por eso, no va a quitarse a ese "hueso" fácilmente. En otras palabras: hay algo em usted que quiere esa Libertad, pero también hay algo ahí que no tiene nada que ver con esa Libertad, pero sólo con ese mundo. "Si alguien ama el mundo, el amor del Padre no está en él." Amar ese mundo significa amar lo conocido. Eso es más seguro, más seguro que ese salto en lo desconocido, que no sea nada ni nadie, no tener nombre, no tener más certeza y ni garantía de nada.

Despertar es una cuestión de toma de Conciencia, que es el reconocimiento de su Identidad Verdadera. Es necesario que el falso sea visto como falso. ¡Es básicamente eso! No es una construcción; es una deconstrucción de la ilusión. Entonces, cuando le hablo a usted: "Vamos a mirar ahora?", Y usted dice: "Quiero mirar a eso, pero es Navidad y no quiero mirar en la Navidad ... Voy a tomar vino ... hay la cuestión de mis parientes, también, y yo ya estoy toda programada! ". Entonces yo hablo: "Tiene la vuelta del año también ...", y usted responde: "¡No! A la vuelta del año tampoco da, porque hay más parientes para llegar. "Yo lo haré en enero o en el carnaval". Pero, de aquí hasta el carnaval va a suceder tanta cosa! Usted nunca sabe si todavía estará interesado en eso hasta el carnaval, porque usted va siendo absorbido por ese "yo", por todo lo que usted tiene como bueno, placentero y cierto.

Así, usted va a poner a Dios por último, o sea, el Amor del Padre no está en usted, el Amor Verdadero no está en usted, no está usted "quemándose" por eso. Cuando usted se quema de Verdad, usted no tiene nada más que hacer, sólo tiene esto, y eso es lo que determina el trabajo.

Yo conocí a un hombre que estaba "quemando" por eso. Él dejó todo a los 18 años. Querían casarle, pero él no lo aceptó. A los 18 años, se puso a los pies de Ramana, porque él estaba "quemándo" por eso ... Y él resolvió eso rápido: 40 años después! Annamalai Swami.

Sin esa Realización, usted sólo es una marioneta de la fatalidad. Es como si Dios tuviera un tablero y tú sólo fuera una pieza infinitamente sin importancia. El movimiento de esa pieza, que es usted, algo infinitamente sin importancia, es el movimiento de esa "mano" llamada destino. Sin Realización, usted es sólo una marioneta, una pieza en ese gran tablero. Con la Realización, usted es el dueño del tablero! Usted está viendo el juego todo y, lo mejor: usted se está divirtiendo con él, porque usted está viendo cómo son fantásticos, como son extraordinarios los grandes hechos del Señor, el absoluto Poder de la Verdad, la absoluta Soberanía de la Verdad, la absoluta y la absoluta, extraordinaria grandeza de la verdad. Quien no deja todo por eso, no saldrá de ese juego; quien no ignora completamente el movimiento del destino y toda su historia, no saldrá del tablero. ¡Permanecerá dentro!

Participante: Em India, a esto se llama rueda de Samsara! Usted no sale de allí mientras no se realiza.

Maestro: ¡Listo, eso es! La rueda de Samsara es el nombre del tablero. Por eso les dije que la Realización es un "lujo": ¡Ella sólo es para los fuertes! Y los fuertes son aquellos que se han vuelto una nada por amor a Dios, a la Verdad, a la Realidad. Por eso tiene que perderlo todo: para ganarlo todo; por eso tiene que morir: para inmortalizarse. Hay que descubrir que nunca nació, que eso tan sólo era un juego para esa inmortalización, para ese natural estado de ausencia de tiempo y de espacio. Esto es realizar el Cristo, es realizar el Buda, es realizar la Verdad de su Naturaleza Esencial. Entonces, sus ojos permanecen fijos en lo divino; están mirando hacia Él. Él es el más deseado, el único deseado, y entonces usted canta para Él!

Transcrito a partir de un discurso en un encuentro presencial en Fortaleza. Para más información sobre nuestras reuniones, haga clic aquí.